Abstract
Despite a significant increase in the number of civilians recruited as part of modern military organizations in recent decades, little is known about the effects of religiosity on mental health among civilians who serve alongside military personnel in theatres of war. This study uses a stress process model to examine the relationship among job hazards, religious coping and mental health of civilians deployed to Iraq and Afghanistan during active military hostilities. Results show that civilians are exposed to high levels of hazards and that risk exposure is related to demographic factors. Partial support is observed for religiosity offsetting the negative impacts of threat on mental health (anger and anxiety). Job hazards appear to have specific associations with different mental health outcomes for civilians in war conditions. Conversely, the potential benefits of personal religiosity may be broader and extend across dimensions of agitation. Religiosity is not found to buffer the negative effects of hazards on anger or anxiety. Implications of these results are discussed.
Résumé
Malgré l'augmentation sensible, depuis quelques décennies, de la présence de civils au sein des armées, on sait peu de chose sur les effets de la religiosité sur la santé mentale de civils servant aux côtés de militaires sur les théâtres d'opérations. La présente étude utilise un modèle de processus de stress pour analyser les rapports entre dangers encourus dans l'emploi, recours aux ressources de la religion pour y faire face, et santé mentale des civils présents en Irak et Afghanistan pendant des phases actives d'hostilités. Ses résultats montrent que les civils sont exposés à de hauts niveaux de risque, variables en fonction de facteurs démographiques. L'hypothèse d'une réduction, grâce à la religiosité, de l'impact négatif d'un danger sur la santé mentale (colère et anxiété) est en partie validée. Les risques liés à l'emploi semblent associés de manière spécifique à différents états de santé mentale qui en résultent dans les conditions qui sont celles de la guerre. Inversement, les bénéfices potentiels de la religiosité personnelle peuvent s'étendre de façon large à diverses dimensions de l'agitation mentale. L'étude révèle que la religiosité n'amortit pas les effets négatifs du danger sur la colère et l'anxiété. L'article discute pour finir les implications de ces résultats.
Keywords : Religious coping ; mental health ; defence civilians ; war ; deployment ; distress ; emotional agitation ; job hazards ; stress process ; Iraq ; Afghanistan.
Mots-clés : Recours à la religion ; santé mentale ; civils des armées ; opérations de guerre ; mal-être ; agitation émotionnelle ; risques liés à l'emploi ; processus de stress ; Irak ; Afghanistan.
Citation
Bierman, Alex & Ryan Kelty, “Religious Coping, Job Hazards, and Distress among Civilians Deployed to Iraq and Afghanistan”, Res Militaris, an online social science journal, vol.9, n°1, Winter-Spring/ Hiver-Printemps 2019.
